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寡水清汤的博客

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松阳一日之:拜访包公后裔聚居地——横樟(1)  

2016-05-19 23:30:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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松阳一日之:横樟 - 寡水清汤 - 寡水清汤的博客

俯瞰横樟

在安岱后“红军食堂”吃过午饭,我们就前往位于松阳县南部,隶属大东坝镇的横樟村,专程拜访这个包拯后裔聚居地。

在横樟村包氏宗祠边的廊桥上,我们与在此闲坐的几位老人拉上了家常,因此了解到横樟村名的来历等一些基本情况。

旧时,因村口小庙边曾有古樟横斜而得“横樟”村名,现在是一个270800多人口的中型村庄。其中包姓220户,700多人,确确实实是家喻户晓的北宋著名文学家、政治家包拯后代。

松阳包氏始迁祖为包拯第五世孙包仁,先是迁徙到金华,南宋后期迁到松阳蟾湖(今大东坝镇蛤村)。其十六世孙包继业,迁居横樟,自此瓜瓞绵延,繁衍生息,至今,横樟包氏已传承到了三十四世。

说于此,一位七旬左右年纪,一只脚有点跛的老者热情地邀请我们到上过央视4频道的包氏祠堂去看看。

        包氏祠堂就在廊桥不远处的村中央,门口右首竖立着一块永禁碑。趁老者去拿钥匙,我们在碑前细细阅读碑文。这是一块清咸丰年间由当地官府所立的石碑,碑文大意是除每月初二、十六外,禁止强丐强讨,不论何时都不允许乞讨者进入祠堂。据说当时横樟是远近闻名的富庶之村,常有很多外地的乞丐来到这里乞讨,不但影响村容村貌,更是对包青天的威严和素以清廉、圣洁著称的包氏文化的亵渎。于是,官府特立此碑。

走进始建于嘉庆七年(1802),坐东朝西,大门正对古官道包氏祠堂,我们发现,这座清乾隆43年因水患从蟾湖搬迁至横樟的松阳包氏总祠,其实并不张扬,只是牌匾众多、壁画精美,联柱林立,非一般宗祠所能比拟。老者指着其中一块“翰墨流芳”匾说,这是他们这个祠堂的镇祠之宝。从牌匾的落款可以清楚地看出,这块送给时任礼部尚书包仁的牌匾为南宋四大家之一的陈亮所赠。

祠堂正中和四周的壁画,画的是包仁等祖先画像,画工精细,人物轮廓,甚至眼神等细节都表现得出神入化。因采用的都是珍贵、稀有的矿物颜料,虽然历经数百年风霜洗礼,尽管底色有些斑驳,但壁画主体颜色依然艳丽,因此丝毫未见颓败,反倒显得更加有历史的神秘感和厚重感。

我好奇地问老者,这些匾额、壁画和立柱上用堆砂工艺呈现出来的对联,是怎么躲过文化大革命浩劫的。

老者自豪地说,历朝历代包氏子孙都将宗祠以及宗祠里的牛腿、雀替、匾额、壁画、联柱等建筑构件或装饰视为圣物,倍加爱惜保护。文革期间,包氏子孙为使这些珍贵的物件不受破坏,真是动了不少心思,才确保壁画等全部保持数百年前的原貌。他说,牌匾是村民自发摘下来拿回家藏在猪栏、牛棚等隐蔽处,而那些不能拆卸的,他们也想出了好办法来保护。像壁画,他们是在壁画上钉木板,再写上毛主席语录和政治标语书法力道上乘,内涵寓意丰富,彰显出包氏宗祠的历史地位和文化品味的联柱,则采用糊泥巴等办法。尽管这样,原先的三十多块牌匾还是损失过半,仅剩下十四块。

“到了平静时年,不但这些珍贵的物件重见天日,我们还重新修缮了祠堂,并在村里自发成立了一个专门保护祠堂的组织。”

说完,老者又带我们跨过穿村而过小溪,先后参观了两幢古宅。其中一幢,规模恢宏,数进数厅,左右两侧还各有厢房,门厅、檐口、天井、梁柱、窗户等处分别饰有精美的砖雕、石雕和木雕。老者介绍说,这幢老宅,光正房就有150立柱。早几年曾有一外地老板欲出巨资将其买走,整体拆卸后异地重建,被房主人婉言拒绝。老者还介绍说,横樟古村落严格遵循堪舆学,充分体现了传统聚族而居,择地筑基的理想格局。目前,村中类似古宅,大大小小的还有20余处,清代所建的居多,最古老的可以追溯到明末。(待续

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